|
|
|
|
|
|
КРИТИКА И БИБЛИОГРАФИЯ
|
|
|
|
|
ГУСЕЙН АДЫГЕЗАЛОВ
ИЗ ИСТОРИИ НАХЧЫВАНА
(«Статистическое описание Нахичеванской провинции»,
составленное В.Григорьевым, в свете современности)
|
|
|
|
|
|
|
После 1828 года, когда Нахчыванская провинция вошла в состав Российской империи, на русском языке стали появляться первые ее краеведческие, статисти-ческие и поэтические описания. Древний и уникальный край с многочисленными архитектурными памятниками и своеобразными нравами и обычаями привлек вни-мание русских востоковедов, этнографов, путешественников. Значение их трудов сегодня оценивается тем, что, во-первых, исчез ряд памятников, упоминаемых в них, и сообщения русских ученых оказываются единственными о них свидетель-ствами, во-вторых, достоверные факты, содержащиеся в этих произведениях, могут пролить свет на то, кто коренные, а кто пришлые жители Нахчыванского края.
Речь идет о «Статистическом описании Нахичеванской провинции», сос-тавленном В.Григорьевым (Спб.,1833), хранящемся в «Редком фонде» респуб-ликанской библиотеки им. М.Ф.Ахундова. Азербайджанские историки, этнографы, экономисты и литературоведы не раз обращались к этому примечательному труду русской науки начала 30-х годов ХIХ века о нашем крае в поисках интересных и достоверных сведений о местных жителях, их материальной и духовной культуре, о данных сельского хозяйства и местной промышленности. Отметим, что В.Григорьев (1803-1876) в свое время был популярным поэтом: в его ранних стихах выражалось своеобразное отношение к Кавказу и его жителям, и как верно писал А.Дж.Гаджиев, в его стихотворениях «Вечер на Кавказе» (1825), «Бештау» (1826) и «Грузинка» (1828) «Кавказ получал совершенно новое отношение».
К «Статистическому описанию Нахичеванской провинции» в свое время обращался и «Литературный Азербайджан», напечатав статью М.Садыхова «Ордубад», рассмотревшую его в связи с рецензией В.И.Золотницкого на эту работу, опубликованную в журнале А.С.Пушкина «Современник» (№2,1836 г.). Указав, что «с 1828 по 1831 год он (В.Григорьев – Г.А.) был в Закавказье, «зани-мался обозрением» края... в 1829 году собирал материалы о Нахичеванской про-винции...» и написал первую в русской науке фундаментальную работу об этом крае», М.Садыхов рассмотрел только ту часть работы В.Григорьева, которая имеет непосредственное отношение к Ордубаду.
К труду В.Григорьева журнал обратился и в статье «Книга из «Редкого фонда» о нашем крае» Э. Садыхова, который обращение русского поэта к Нахчы-вану объясняет тем, что «Благодатный край, изобилующий многочисленными памятниками культуры различных эпох и времен, природными богатствами, вызвал большой интерес у Григорьева». Исследователь приводит цитаты из описания, отражающего природное и экономическое состояние тогдашнего Нахчывана, промышленные отрасли региона, имеющие большое значение и для близлежащих государств.
Таким образом, в обоих случаях авторы журнальных статей коснулись тех частей труда В.Григорьева, которые отражали только культурное и экономическое состояние края, забывая, что это краеведческое описание, в котором наряду с дан-ными культуры, быта и уклада жизни местного населения, сельского хозяйства и промышленности, содержится много примечательных исторических и этнографи-ческих фактов, непосредственно связанных с реальной действительностью Нахчы-вана и имеющих для него важную политическую ценность на современном этапе.
В настоящей статье мы, не повторяя предшественников, обратим внимание на имеющиеся сведения о переселении армян из Персии в Нахчыван. Отметим, что В.Григорьев приехал в Нахчыван непосредственно после заключения Туркмен-чайского договора, один из пунктов которого предоставлял возможность лицам неперсидского происхождения принимать русское подданство и эмигрировать из Ирана. В этот период тысячи армянских семей переселились из Ирана на азербайджанские земли, в том числе и в Нахчыван. Составитель статистического описания Нахчыванской провинции, будучи осведомленным в этих процессах, не мог не обратить внимание на происходящие в регионе события. В.Григорьев рассматривает характер армян, историю их переселения в Нахчыван и как оно отразилось в реальном положении Нахчывана. Исследователи труда В.Григорьева сознательно замалчивали эти факты в советское время из-за диктата господствую-щей идеологии.
«Статистическое описание Нахичеванской провинции», составленное В. Григорьевым и разрешенное к печати цензором Н.Бутырским 19 февраля 1833 года, состоит из краткого «Положения границ и величины» Нахчыванской провинции, четко очерчивающего пограничную линию края: «Нахичеванская провинция разделяется на два округа: Нахичеванский и Ордубадский; первый составляет Северо-Западную, а второй Юго-Восточную часть провинции. Граница между ними проходит по отрогу Карабахских гор, простирающимся от селения Шурут к Джульфинской переправе через Аракс»; и двух отделений – 1. Описание округа Нахичеванского, 2.Описание округа Ордубадского. «Статистическое описание...» В.Григорьева составлено в конце 20-х годов ХIХ века, при этом он часто пользовался данными, имеющимися в местном правлении. Однако в отличие от данных культурных и хозяйственных показателей края, о численности Нахчывана и округа составитель описания, не имея возможности сделать сравнительных выводов состояния народонаселения в разные эпохи, вынужден был ограничиться сведениями по этому вопросу только за настоящее время, так как «при Персидском правительстве, весьма равнодушном к Статистическим сведениям, не было производимо особой переписи народа: считали только число жителей, обязанных подушною податью».
В.Григорьев затрагивает вопрос о происхождении жителей Нахчыванского округа, отмечая, что они «разделяются на два разряда: 1.Мусульман и 2.Ар-мян; первых 2791 двор, армян старожилых 434, переселенных из Персии, 2285». В другом месте повторяется сведение об армянах: «Армяне состоят из коренных обитателей округа и переселившихся сюда в 1828 году из Персии; первых 434 дворов, вторых 2285 дворов и кроме того армянского духовенства 54». Остановив-шись на вопросах о нравах, обычаях, предрассудках, духе народов Нахчыванского округа, В. Григорьев подчеркивает, что «В отношении нравственных качеств есть большое различие между Татарами (азербайджанцами – Г.А.) и Армянами. «Татары – простодушны, отличаются своим прямодушием; словам их можно более верить; они трудолюбивы, опрятны в образах жизни и чрезвычайно расчетливы». «Армяне, уже несколько столетий не составляя самобытной нации и будучи порабощены под деспотическим правлением персиян, утратили прежнюю чистоту нравов, и, приняв все порочные качества своих повелителей, прибавили к ним еще другие, в которых однако они извиняют себя, называя их необходимым последствием уничиженного состояния. По нынешному их понятию хитрость, обман и благоразумие суть сино-нимы: они называют того человека глупым, который не умеет хитрить и обманы-вать; все поступки их и побуждения на этом основаны».
Рассматривая жителей Нахчыванского округа в отношении их нравственных и физических качеств, В.Григорьев отмечает, что «Татары (азербайджанцы – Г.А.), ведя полукочевую жизнь, сопряженную с беспрерывною деятельностью, обнаруживают более характер важный, даже воинственный; напротив того армяне предпочитают оседлость, занятие ремеслами и торговлею; мало способны к войне».
Известно, что судьбы азербайджанского народа, начиная с ХIХ века и на протяжении всего ХХ столетия, связаны со сферой влияния российско-армянского фактора. Еще раньше Петр Первый положил глаз на Юг, на Кавказ, - территория, именуемая Азербайджаном, постоянно подвергалась нашествиям иноземных захватчиков, и нашему народу приходилось защищать свое национальное существование. Особенно последние два столетия историческая бытность Азербайджана, в основном, связана с фактором российско-армянского союза. Как бы указывая на этот союз, В.Григорьев не скрывает притязание России. «Было бы излишне говорить о тех выгодах, какие получили здешние армяне от перемены правительства (захвата Сев.Азерб.–Г.А.); Русские извлекли их (армян – Г.А.) из ничтожества, дали им гражданское бытие, - но, кажется, они не умеют ценить всей великости этих благодеяний и, на словах беспрестанно твердя о вечной благодарности, которую обязаны они питать к русским, вдруг переменяют душевное расположение и образ мыслей, если дело коснется до пожертвований. Это заметно было при сборе милиции во время Турецкой кампании». Высоко оценивая Туркменчайский договор, закрепивший за Россией северную часть Азербайджана и давший возможность армянам переселиться на территории наших ханств, В.Григорьев пишет: «К числу многих важных выгод, доставленных России славным Туркменчайским договором, без сомнения, должно отнести и переселение в наши пределы большей части живущих в Персии армян. Оно происходило в летние мес-яцы 1828 года. В предписаниях, данных по этому случаю от г. Главноуправляющего в Грузии Армянскому областному правлению и тому штаб-офицеру, которому пору-чено было самое переселение, изложены со всевозможною подробностию правила, которыми предписывалось руководствоваться в столь важном деле». Водворение переселенцев-армян в Нахчыванском округе, – продолжает В.Григорьев, – сопровождалось рядом трудностей, если первая часть их была связана с тем, что «еще не были известны ни настоящее количество пустых земель, ни качество их; ни количество новых жителей (армян-переселенцев – Г.А.)». «Но более всего затрудняло это дело появление переселенцев в таком количестве, какого не ожидало наше правительство: местное начальство не успевало отводить им пустые селения».
Далее В.Григорьев описывает, как переселенцы захватывают пустые дома и селения местных жителей. «Пустыми» автор называет дома азербайджанцев, ведущих полукочевой образ жизни и находящихся в кочевьях: «...многие партии (армян-переселенцев – Г.А.), оставленные на свой собственный произвол, сами собой селились в тех лучших деревнях, где замечали хотя несколько пустых домов или избыток в пахотной земле и потом уже прибегали к начальству с просьбами об утверждении их в избранном месте. От этого много потерпели коренные жители (азербайджанцы – Г.А.): стесненные в своем хозяйственном быту новыми пришельцами, на которых по необходимости местное начальство обращало больше внимания, коренные жители должны были уступить им значительную часть земли своей и других угодий». Подробно описывая размещение армян-переселенцев, заботу властей о них, автор приводит первоначальную статистику о переселенцах из Персии: «...происходило первоначальное водворение в Нахичеванской провин-ции 2551 семейства пришедших из Персии армян; из них 416 семейств поселены в городе, 1869 в селениях Нахичеванского округа и 226 в округе Ордубадском. В при-лагаемой при этом ведомости под литерой В. показано в каких именно селениях они (армяне – Г.А.) жили в марте и апреле месяцах прошлого года, при обозрении мною Нахичеванской провинции. В мае предполагалось сделать им новое перемещение; но в каком виде оно кончилось, мне неизвестно».
Известно, что и А.С.Грибоедов отмечал переселение тысяч армянских семейств из Ирана в Карабах и Нахчыван, и в письмах и записках, особенно в известной «Записке о переселении армян из Персии в наши области», выражал свое критическое отношение к политике царского правительства в переселении пер-сидских армян на территории Азербайджана, в частности, в Нахчыван: «В Нахиче-ванской области нашел я более беспорядка и притеснений от переселения армян...». Армяне навсегда остались в Карабахе, и «по случаю 150-летия со дня переселения из Ирана в Карабах благодарные потомки переселенцев соорудили памятник-символ дружбы между двумя народами, который затем был разрушен ими же, так как он противоречил их притязаниям на Карабах».
Хотя В.Григорьев, в отличие от А.С.Грибоедова, только описывает факты переселения армян в Нахчыван, не выражая своего объективного отношения к происходящим процессам, тем не менее «Статистическое описание Нахичеванской провинции» содержит важные для азербайджанского читателя исторические ис-тины. Это наследие, замалчиваемое в годы советской власти и во времена армяно-азербайджанского кризиса и игнорируемое за пределами Азербайджана, и теперь является важным историческим документом и свидетельством, оставленным В.Григорьвым. Находясь вблизи истоков конфликта, В.Григорьев сумел передать историческую достоверность процессов, происходивших в регионе. Таким образом, труд В.Григорьева свидетельствует не только о глубоком знании им характера и нравов населяющих наш край народов, но и содержит важные исторические факты, подтверждающие необоснованность притязаний армян на наши территории.
|
|
|
|
|
|
